دانلود اصل مقاله در پایگاه اندیشوران حوزه به آدرس http://www.andishvaran.ir
با عنوان « بررسی اطفال مولود حاصل از تلقیح مصنوعی در آینه فقه و حقوق اسلامی»
در قسمت تخصص ها، سیدرضا جباری، مقالات
چکیده:( تلقیح مصنوعى، یکى از پدیده هاى شگفت دنیاى مدرن است. با توجه به اینکه این بحث به طور خاص در زمره مباحث کتب فقهى فقهاى متقدم مطرح نشده است، مى تواند منشأ ایجاد مسائل مختلف فقهى و حقوقى باشد. هرچند در آغاز، برخى از فقهاء قائل به ممنوعیت مطلق در همه صور تلقیح مصنوعى بوده اند، و بعضى دیگر از مراجع معظم تقلید در مقام افتاء، حتى تلقیح نطفه زوج به زوجه شرعى و قانونى خود را محل تأمل و اشکال مى دانستند. اما با به رسمیت شناختن این مسئله به جواز از سوى برخى دیگر از صاحبان افتاء، و شرعى و قانونى دانستن نسب اطفال ناشى از تلقیح مصنوعى، اختلافات نظرى عدیده اى به وجود آمد که دیدگاه هاى جدیدى را مطرح کرد و به بازخوانى بیانات شرعى پرداخته شد. از این رو نوشتار حاضر در تلاش است تا با تحقیق و مطالعه بیشتر در منابع فقهی و حقوقی به تبیین احکام حقوقی نسب مربوط به این گونه افراد پرداخته و بدین وسیله ضمن رعایت حقوق آنان از وجود فرزندانی بی هویت و گاه بی سرپرست در جامعه جلوگیری نماید، چرا که با مطمح نظر قرار دادن مصالح کودکان متولد از تلقیح مصنوعى، و مشروع و قانونى دانستن نسب این کودکان در همه اشکال تلقیح، مى توان گام بزرگى در راستاى رفع تبعیض و جلوگیرى از مشکلات بعدى در جامعه اسلامى برداشت.)
چکیده :
این مقاله با هدف دستیابی به شناخت درست از میراث به جامانده از فقه ی اسلام و با روش توصیفی ـ تحلیلی نگاشته شده است. در مقاله پیش رو در صدد پاسخیابی برای این سؤال اصلی هستیم که ماهیت حکومت دینی و دلائل آن از منظر فریقین چیست؟ حاکمیت بالذات فقط مختص خداوند متعال است؛ ازاینرو حکومت در حقیقت امانتی در دست حاکمان بشری است. تمام حکومتهایی که تاکنون شکل گرفته است، برحسب جهانبینی، یا حکومت الهی بودهاند (مانند حکومت پیامبران (صلی الله علیه وآله) و امامان(علیهم السلام) و نائبان آنها) یا حکومت طاغوتی؛ که این امر منجر به پیدایش نظریههای ی متعدد پیرامون حکومتداری و اختلافات عمده بین جوامع مختلف، خصوصاً مسلمانان شده که نمونه بارز آن اختلاف امت اسلامی پس از رحلت رسول مکرم اسلام(صلی الله علیه وآله) پیرامون جانشینی آن حضرت است. ما در این مقاله پس از بیان ماهیت حکومت و حکومت دینی و انواع حکومتها به این نتیجه خواهیم رسید که مبانی مشروعیت حکومت، نزد هریک از فریقین با حفظ مشترکات، متفاوت است.
دانلود اصل مقاله در پایگاه اندیشوران حوزه به آدرس http://www.andishvaran.ir
در قسمت تخصص ها، سیدرضا جباری، مقالات
اساتید معظم به ترتیب: 1- استاد دکتر محمد رسول آهنگران (داور از دانشگاه تهران ، عضو هئیت علمی دانشگاه تهران، سردبیر مجله پژوهش های فقهی دانشگاه تهران ،فارغ التحصیل دکتری اقتصاد دانشگاه امام صادق (ع)، فارغ التحصیل دکتری فقه و حقوق دانشگاه تهران، خطیب مشهور و معروف کشوری)2- استاد آیت الله دکتر سیدحسن عابدیان کلخوران(استاد راهنما ، مدیر گروه فقه و الهبات اسلامی دانشگاه آزاد قم ، عضو هئیت علمی جامعه المصطفی و دانشگاه آزاد قم ، جانشین مدرسه حجتیه جامعه المصطفی العالمیه ، قاضی سابق دادگاه بین المللی لاهه)3- استاد دکتر علیرضا عسگری(استاد مشاور ، معاون سابق آموزش دانشگاه آزاد قم ، عضو هئیت علمی دانشگاه)4- استاد دکتر امیدی فرد (داور از دانشگاه قم، رئیسدانشکده علوم قرآنی قم، عضوهئیت علمی دانشگاه قم، مدرس رسمی سطح عالی حوزه علمیه قم، محقق قوه قضائیه و شورای عالی قضایی)5- استاد دکتر سید محمد شفیعی دارابی (داور از دانشگاه علوم پزشکی، عضو هئیت علمی دانشگاه، استاد راهنما و مشاور سطح چهار حوزه علمیه قم، پژوهشگر توانمند در مجلات علمی و پژوهشی)
درباره این سایت